<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>వాకిలి &#187; కాంటేకర్ శ్రీకాంత్</title>
	<atom:link href="http://vaakili.com/patrika/?feed=rss2&#038;tag=%E0%B0%95%E0%B0%BE%E0%B0%82%E0%B0%9F%E0%B1%87%E0%B0%95%E0%B0%B0%E0%B1%8D-%E0%B0%B6%E0%B1%8D%E0%B0%B0%E0%B1%80%E0%B0%95%E0%B0%BE%E0%B0%82%E0%B0%A4%E0%B1%8D" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://vaakili.com/patrika</link>
	<description>సాహిత్య పత్రిక</description>
	<lastBuildDate>Tue, 18 Dec 2018 17:20:29 +0000</lastBuildDate>
	<language>en-US</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.4.2</generator>
		<item>
		<title>అంతర్గీతం</title>
		<link>http://vaakili.com/patrika/?p=3191</link>
		<comments>http://vaakili.com/patrika/?p=3191#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 21 Jun 2013 14:33:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>వాకిలి</dc:creator>
				<category><![CDATA[కవిత్వం]]></category>
		<category><![CDATA[కాంటేకర్ శ్రీకాంత్]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://vaakili.com/patrika/?p=3191</guid>
		<description><![CDATA[<p>విచిత్రానువిచిత్రంగా<br /> ఒక అపనమ్మక స్థితి నుంచి తేరుకొని<br /> నడుస్తున్న ప్రపంచం నడవడి అర్థమై<br /> వాస్తవం తనలోకి పాక్కుంటూ వస్తుంది<br /> మనిషి.. మనుగడ మరో ప్రపంచంలో<br /> ఉన్నప్పటి జ్ఞాపకాలు అన్ని ముసురుకొని<br /> స్వప్నావస్థ నుంచి బయటపడ్డాక<br /> పిడుగు మీదపడ్డ అవశేషంలాగా<br /> కళ్లముందు ఉంటుంది కదలాడుతూ వాస్తవం</p> <p>కొమ్మలపై, రెమ్మలపై<br /> పువ్వులపై ఆకులపై<br /> విహరించి.. పిచ్చుకల గూడులో<br /> వెచ్చగా ఒదిగి.. కోయిలల జతలో<br /> కమ్మగా గానంచేసి..<br /> తోడుగా ఎగిరిన రంగురంగుల<br /> సీతాకోక చిలుకలు వెళ్లిపోయాక<br /> కలిసి ప్రవహించిన నదీనదాలు వేరయ్యాక<br /> వనంలో విరబూసిన గడ్డిపువ్వును ముద్దాడి<br /> కొండ గుహలకు అల్లుకున్న తీగల నుంచి విడిపడి<br /> అన్యమనస్కంగా అలికిడి చేయకుండా<br /> మెల్లగా కదిలిపోతున్న కాలంలోకి<br /> గప్ చుప్ గా ప్రవేశిస్తాను</p> <p>కాలం అలా నడుస్తూ ఉంటుంది<br /> నెమ్మదిని అడుగుల్లో..<br /> వేగాన్ని ఆలోచనల్లో పెట్టుకొని<br /> అనేక రూపాలు.. ఒకదాని వెంట ఒకటి<br /> తొడుక్కుంటూ వుంటుంది<br /> సహజ అలజడి లక్షణం రక్షణ కవచంగా..<br /> ఏ నిర్వచనం నిలుపుకోదు<br /> ఏ మార్పు.. పరివర్తన తెచ్చినట్టు అనిపించదు</p> <p>మనిషి సహజ ఉద్వేగాలు<br /> మహా కెరటాలై ఉప్పొంగుతాయ్<br /> పశుపక్ష్యాదుల స్పందన ప్రకృతికి నిబద్ధమే<br /> అనేక సంఘర్షణలు..<br /> మనిషి తన దేహాన్ని<br /> సమస్యల గూడుగా నిర్మించి..<br /> అందులోకి శాంతి కపోతాలను ఆహ్వానిస్తూ ఉంటాడు<br /> అనేక సంక్లిష్టతలు<br /> మనిషి తన హృదయాన్ని పంజరంగా మార్చి..<br /> స్వేచ్ఛను అతిథిగా ఉండిపోమ్మంటాడు<br /> విచిత్రమేమీ కాకపోతే<br /> హృదయాలు బండరాళ్లు కాలేదంటాడు<br /> బలిమికి అయినా ఒక నవ్వు పులుముకోవాలి </p> <p>వాస్తవం ఒకింత<br /> రంగురంగుల అద్దాల మాటు<br /> షోకేసు బొమ్మలా జీవం లేకుండా కనిపిస్తుంటుంది<br /> [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>విచిత్రానువిచిత్రంగా<br />
ఒక అపనమ్మక స్థితి నుంచి తేరుకొని<br />
నడుస్తున్న ప్రపంచం నడవడి అర్థమై<br />
వాస్తవం తనలోకి పాక్కుంటూ వస్తుంది<br />
 మనిషి.. మనుగడ మరో ప్రపంచంలో<br />
ఉన్నప్పటి జ్ఞాపకాలు అన్ని ముసురుకొని<br />
స్వప్నావస్థ నుంచి బయటపడ్డాక<br />
పిడుగు మీదపడ్డ అవశేషంలాగా<br />
కళ్లముందు ఉంటుంది కదలాడుతూ వాస్తవం</p>
<p>కొమ్మలపై, రెమ్మలపై<br />
పువ్వులపై ఆకులపై<br />
విహరించి.. పిచ్చుకల గూడులో<br />
 వెచ్చగా ఒదిగి.. కోయిలల జతలో<br />
కమ్మగా గానంచేసి..<br />
తోడుగా ఎగిరిన రంగురంగుల<br />
సీతాకోక చిలుకలు వెళ్లిపోయాక<br />
కలిసి ప్రవహించిన నదీనదాలు వేరయ్యాక<br />
వనంలో విరబూసిన గడ్డిపువ్వును ముద్దాడి<br />
కొండ గుహలకు అల్లుకున్న తీగల నుంచి విడిపడి<br />
 అన్యమనస్కంగా అలికిడి చేయకుండా<br />
మెల్లగా కదిలిపోతున్న కాలంలోకి<br />
గప్ చుప్ గా ప్రవేశిస్తాను</p>
<p>కాలం అలా నడుస్తూ ఉంటుంది<br />
నెమ్మదిని అడుగుల్లో..<br />
వేగాన్ని ఆలోచనల్లో పెట్టుకొని<br />
అనేక రూపాలు.. ఒకదాని వెంట ఒకటి<br />
తొడుక్కుంటూ వుంటుంది<br />
 సహజ అలజడి లక్షణం రక్షణ కవచంగా..<br />
ఏ నిర్వచనం నిలుపుకోదు<br />
ఏ మార్పు.. పరివర్తన తెచ్చినట్టు అనిపించదు</p>
<p>మనిషి సహజ ఉద్వేగాలు<br />
మహా కెరటాలై ఉప్పొంగుతాయ్<br />
పశుపక్ష్యాదుల స్పందన ప్రకృతికి నిబద్ధమే<br />
అనేక సంఘర్షణలు..<br />
మనిషి తన దేహాన్ని<br />
సమస్యల గూడుగా నిర్మించి..<br />
అందులోకి శాంతి కపోతాలను ఆహ్వానిస్తూ ఉంటాడు<br />
అనేక సంక్లిష్టతలు<br />
మనిషి తన హృదయాన్ని పంజరంగా మార్చి..<br />
స్వేచ్ఛను అతిథిగా ఉండిపోమ్మంటాడు<br />
విచిత్రమేమీ కాకపోతే<br />
హృదయాలు బండరాళ్లు కాలేదంటాడు<br />
 బలిమికి అయినా ఒక నవ్వు పులుముకోవాలి </p>
<p>వాస్తవం ఒకింత<br />
రంగురంగుల అద్దాల మాటు<br />
షోకేసు బొమ్మలా జీవం లేకుండా కనిపిస్తుంటుంది<br />
తన శృంగార, సౌందర్యారాధనంతా<br />
ధారపోసి చెక్కిన శిల్పం..<br />
జీవం పొందలేని కళాఖండమే<br />
అని తెలిసినప్పుడు<br />
 కళావిహీనమైన శిల్పి మొఖంలా అనిపిస్తుంది</p>
<p>అద్దాల ప్రపంచాలెన్ని బద్దలుకొట్టినా<br />
కాళ్లకు గుచ్చుకునే గాజు పెంకులే ఎదురొస్తాయి<br />
దయలేని నాగరికత వికటట్టాహాసం<br />
చెవుల్లో ప్రతిధ్వనిస్తూ ఉంటుంది<br />
వాస్తవం దృశ్యమానం అయ్యాక<br />
 మరణశయ్యపై ఉన్న మానవత్వాన్ని<br />
అతికష్టంమీద మేల్కొలిపి..<br />
ఆకాశాన్ని అర్థిస్తున్న అరచేతిలో<br />
అర్ధ రూపాయి పెట్టి..<br />
బలవంతంగా నిష్క్రమిస్తాను<br />
ప్రపంచం పట్టని కాలం కప్ప గంతులతోపాటు..</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://vaakili.com/patrika/?feed=rss2&#038;p=3191</wfw:commentRss>
		<slash:comments>4</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
